В связи с отчетным постовым материалам о 3-й партконференции ТПК хочу привести Вам характерный эпизод, позволяющий точно определить место народа и руководства в идеях чучхе.
Это было сразу после освобождения Кореи от колониального ига японского империализма. В то время СССР и США под предлогом совместного обсуждения вопроса о том, какой общественный строй должен быть в освобожденной Корее, организовали и вели совместную комиссию. Однажды между делегатами США из этой совместной комиссии и корейцами завязалась такая беседа. Американец не интересовался желанием корейского народа насчет строительства новой Кореи, а начал пропагандировать преимущества так называемой «американской демократии». Он утверждал, что американское общество дает народам «свободу», обеспечивает им «богатую материальную жизнь» и является «превосходным обществом», где народы хорошо живут. Если сделать вывод из его слов, то американское общество и есть «общество народов». Закончив свою речь, тот американец обратился к представителю крестьян, сидевшему в углу комнаты в скромной национальной одежде. Наверное, тот решил, что этот крестьянин самый «глупый» среди всех корейских делегатов.
Тогда этот корейский крестьянин заговорил тихим, но решительным голосом.
«Вы говорите, что американское общество – хорошее. Так, вы дали бедным крестьянам землю?»
Американец растерялся и не мог ответить на этот вопрос. А как иначе? Ведь государство США появилось путем захвата земли индейцев, и сегодня там всей землей владеют одни крупные землевладельцы.
Крестьянин задал еще один вопрос: «У вас в законе есть статья о предоставлении женщинам одинаковых с мужчинами прав?» Но вряд ли в законе для американских монополистов есть место для такой статьи. Американец не нашел ответа и на второй вопрос.
«Вы говорите, что американское общество – «общество для народа», но кто еще может быть в составе этого народа, кроме рабочих, крестьян и женщин?» На этот последний вопрос американец вообще закрыл рот. Как сказал вышеупомянутый представитель крестьян, кто же составляет народ, если не рабочие, крестьяне, интеллигенты и женщины?
Народ – это отнюдь не эксплуататорский класс или сбор нескольких людей с особым талантом. Народ – коллектив людей, сплоченных на основе общности самостоятельных требований и творческой деятельности, состоящих главным образом из трудящихся. Именно такие народные массы преобразуют природу, перестраивают общество, создают новые идеи и культуру и играют решающую роль в решении судьбы человека.
Для детей самое большое счастье – быть вместе с родителями. Родители всячески заботятся о детях: кормят, одевают и исполняют любое желание, даже если для этого придется отдать свою жизнь. Дети испытывают самое большое счастье, когда находятся вместе с родителями, и горюют, когда теряют их.
Поэтому можно сказать, что самое большое счастье и горе детей заключены в родителях. То же самое можно сказать и насчет народных масс. Руководитель Ким Чен Ир указывал, что народ, не имеющий выдающегося вождя, равен положению потерянных родителей сирот.
Термаж - подтяжка на 5 лет: термаж.